铭文，作为各类器物上特意留存的文字记录，承载着丰富的信息。而紫砂壶壶铭，更是在壶坯上镌刻的具有特殊意义的文字，它们或鞭策、或勉励，一般题刻在壶的正、背面，与壶身相得益彰，赋予了紫砂壶独特的文化内涵。

史料记载，紫砂壶刻铭发端于元代史料记载，紫砂壶刻铭发端于元代，明代，紫砂壶制作逐渐兴盛，壶铭也开始形成独特风格，时大彬和陈用卿是这一时期的代表人物，清代是紫砂壶经典铭文发展的繁荣时期，名家辈出，风格多元。

最近有很多壶友在找我们六一堂私人订制紫砂壶时，不知道该刻什么壶铭好，下面是古今名家（部分）壶铭给各位壶友以作欣赏与参考。

孙道明遗器壶铭 ：

且吃茶,清隐。

壶润茶香

留佩题壶铭：

把此瓦缶石，亦作玉壶看。
壶中日月长，山窗无依样。
三分分，茶解解，解之之渴。
天茶星，守东井，占之占，得铭饮。

时大彬壶铭：

行吟山水之中 。夜泊江门外。
清风枞起腋 。明月一天凉如水。
一杯清茗，可沁诗脾。
叶应经霜绿，花肥映日红。

时大彬，号少山，作为著名紫砂 “四大家” 之一时朋之子，在紫砂茗壶发展史上具有举足轻重的地位。他的壶铭风格多样，如 “一杯清茗，可沁诗脾”，将饮茶与文学创作灵感巧妙关联，体现了文人雅士对茶与文学关系的独特见解；“叶应经霜绿，花肥映日红”，描绘自然景物，展现出对生活的细致观察和对自然美的欣赏，反映出当时紫砂壶铭注重营造诗意氛围 。

陈用卿壶铭：

山中一杯水，可清天地心。
瓦平亲汲三泉水，沙帽笼头手自煎。

陈用卿的壶铭则呈现清简质朴之韵，“山中一杯水，可清天地心”，以简洁的语言传达出回归自然、追求内心纯净的精神境界；“瓦平亲汲三泉水，沙帽笼头手自煎”，生动刻画亲自汲水、煮茶的场景，展现出质朴随性的生活方式，让人感受到古人对茶的热爱与享受 。

汪森题壶铭：

茶山之英，含土之精，饮其地者，心恬神宁。
酌中冷，汲蒙顶，谁其贮之古彝鼎，资之，汲古得修绠。

古泉题壶铭：
香引春茗，声度梅花。

吾山题壶铭：
臂月团，宜左右，不求备，长相守，此延年，彼益寿。

孟臣壶铭：
一片冰心。月下甘泉。
白玉山居。松风水月。
玉井生香味 。一勺之水多。
切吸杯中月 。只在此山中。
山中一古人 。知君于此景。
闲人野寺门 。平桃作别烟。
明月山中来。明月松间照。
直上江水流。白云天外至。
白云一片玉。玉宇乍生凉。
花香讶正甜。茶具质而坚。
香引古人来。香中别有韵。
巫山十二峰。八月湖水平。
水山作主人。亦足以叙情。

朱石梅壶铭：

昔人咏梅云，香中别有韵。
芬花一瓢，东阁招邀。
寒香沁肺腑，同味江南佳。
范佳果，试槐火，不能七碗，兴来惟我。
花院闲吟处，呼童烹石泉，最怜松顶鹤，非舞避炊烟。

朱石梅，清代中期著名紫砂名家，他的壶铭常借物抒情。“昔人咏梅云，香中别有韵”，借古人对梅花的赞美，表达自己对梅花高洁、坚韧品质的欣赏，赋予紫砂壶更深层次的文化内涵；“范佳果，试槐火，不能七碗，兴来惟我”，描绘烹茶情景，展现出自得其乐、随性而为的生活态度 。

文旦壶茗：

何必凤团夸御茗。浣女祠前落日尘。
松竹开三迳，花落鸟啼水自流。

敲诗煮茶

子冶壶茗：
翡翠婵娟，春光荡漾，置壶竹中，影落壶上。
一勺八斗之才。千石公侯寿贵。
烹得喜安至，得味有诗来。
且夕畅饮三杯，身心了无一事。
一枝花入上林春。两腋生风。
烹茶无客至，得味有诗来。

徐恒茂题馥远亭壶茗：
江郎怀里笔，潘令县中花。
风信初喊蕊，心田亦吐芳。
远树断云春雨外，华星明月晚凉初。

陈鸣远壶铭：
仿得东陵式，盛来雪乳香。
白玉山居，名人法古。
雪花雨脚。衍斋真赏。
古今珍玩，只此可人。

显明题壶铭：
山水主人，以之自乐。

古金题壶铭：
饮之长寿，百作宝盘，其永宝用。

合欢壶

吴梅鼎壶铭：
瓦壶天水菊花茶。

量小不堪容大物，两三寸水起波涛。

郝翁壶铭：
载船春茗桃源卖，自有人家带称来。
茶已熟，雨正朦，戴笠来，苏长公。
以汗之铎，为今之壶，土泥代金，茶当呼荼。

曼生壶铭：
松风竹炉，提壶相呼。
竹里半炉活火，丹井泉，宜延年。
天茶星，守东井，占之吉，德茗饮。
若絮杯水如名淡，应付村茶比酒香。
左供水，右供酒，学仙佛，付两手。

平壶留小啜，馀味带回首。
梅子雨润，础石涤烦，襟乳花碧。

道玉壶

东阁招邀，梅花一瓢。
五石无用，合世则重。
苦而回甘，直谏之言。
田家屋上，山窗依样。
鼓咽家涓润舌田。
钿合丁宁，改注茶经。

曼生壶是清代壶铭的巅峰之作。由清代书画家、篆刻家陈鸿寿（字曼生）设计，紫砂艺人杨彭年、杨凤年兄妹制作。曼生壶铭内容丰富，涵盖诗词典故、哲学思辨等。“松风竹炉，提壶相呼”，勾勒出友人在松风竹炉旁提壶相邀的闲适画面；“井养不穷，是以知汲古之功”（“井栏” 铭），将井栏壶造型与汲取古文化知识的寓意相结合，形成 “字依壶传，壶随字贵” 的经典范式，对后世产生深远影响 。

邵二泉壶铭：
客至何妨煮茗候，诗清只为饮茶多。
卢仝七碗风生腋，李白吟诗千百篇。
异石峰前瑶草，名花苑外嘉木。
酌来寒夜当酒，客去舌本留香。
隆然一勺水，中有十分香。
需于泥，介于石，别寒泉，永贞吉。
品茶但得水三峡，美酒何须斗十斤。

梅花松竹为三友，诗酒琴棋作四时。
一碗绿昌永，清风生两腋。
寒雨连江夜入吴，平明故道攀山孤。
名花自放春何力。
饮酒千钟，挥毫万字。
煮白石，泛绿云，一瓢细酌邀桐君。

邵二泉、惠逸公等艺人的壶铭也各具特色。邵二泉的壶铭充满诗意，如 “客至何妨煮茗候，诗清只为饮茶多”，强调茶与文人生活、文学创作的紧密联系；惠逸公以工巧闻名，其壶铭 “爱闲因习静。明月水中来”，营造出闲适宁静的氛围 。

陈煌图撰壶铭：
明月一天凉似水。

胡运撰壶铭：
石可袖，亦可漱，生满瓢，燕者寿. 。

愚园主人壶铭：
车后作壶其永宝，子子孙孙万年永享。

竹士平(小涛)题壶铭：
携将阳羡山中茶，来试人间第一泉。

惠逸公壶铭：
爱闲因习静。明月水中来。
一朵云外来。两类清风生。
半入江风半入云。风光不与四时同。
明日满庭池水绿。一只花人上林春。
山寺静，石钟鸣，一瓢邀相君。
但看雪泛双瓯，涤芳情于肠胃；
果尔风生两腋，沁凉思与心脾。

吴昌硕壶铭：
茶茗久服，令人有力悦志。
梅稍春雪活火煎，山中人兮仙乎仙。

潜陶壶铭：
绿水闻中悟，春风啜后知。
自汲香泉带落花。
客来能解相如渴，火候闲平坡老诗。
雨足僧分润，花香客试泉。
昨自山中采，今从竹采里煎。
石上清泉，炉中活火，瓯中诗句，鼎上松声。

任淦庭(缶硕)壶铭：
白云怡意，清泉洗心。酌彼清泉，涤我尘缘。
堪然心迹玉壶清，龙芽初试碧泉甘。
雀舌未经三月雨，破睡须封不夜侯。
阳羡三春雨更肥，雨前剖得嫩兰芽。
此是诗仙坡老作，雨君同试雨前茶。
竹炉汤沸火初红，竹里煎茶味更清。
但为清风动，乃知子猷心。
色到浓时方近苦，味从回处有馀甘。

近现代，紫砂壶经典铭文在传承传统的基础上不断创新。

它承载着不同时代文人雅士的情感、审美与哲学思考，不仅为紫砂壶增添了文化底蕴，更成为中国传统文化中独特而珍贵的一部分。