瓷器是泥与火的结晶,更是色彩的艺术。从商代青釉的初现,到明清彩瓷的绚烂,瓷器上的每一抹釉色都承载着千年窑火与匠心。以釉为墨,在瓷上书写出独具特色的绝美中国色。
瓷器是泥与火的结晶,更是色彩的艺术。从商代青釉的初现,到明清彩瓷的绚烂,瓷器上的每一抹釉色都承载着千年窑火与匠心。以釉为墨,在瓷上书写出独具特色的绝美中国色。
如何通俗地理解釉?胎为骨相,釉为肌,釉上彩便好似妆容。古人取自然之色,施彩釉,赋予了瓷器独特的中国色彩美。“色不过五,五色之变,不可胜观也。”中国传统色彩分为五正色与间色。正色指青、赤、黄、白、黑五种纯正原色,又被称为“中华五色”。瓷以色分,门类繁多,当瓷器遇见优雅中国色,会是一番怎样美妙的风景!
青为木色,为草木山川江水之色,为万物出生之色。中国人始终崇尚青釉瓷所蕴含的清淡含蓄、道法自然、天人合一的美学风范。
宋 汝窑天青釉刻御题诗文碗 故宫博物院藏
青釉是中国陶瓷史上最早出现的釉色品种,因其表面施有青色釉层而得名,青釉的诞生标志着中国瓷器的开端,其烧造贯穿整个陶瓷史。从原始青瓷出现开始,这种颜色含蓄,类冰似玉的瓷器,一直备受喜爱。
宋 龙泉窑青釉盘口瓶 故宫博物院藏
青瓷的胎、釉中均含有适量的氧化铁(通常在3%以下),经高温还原焰烧成。以铁氧化物为着色剂,在氧化钙的催化下,于高温中呈现从淡青到墨绿的丰富层次。青色系颜色釉瓷包括蓝、绿、碧、翠、苍、葱、玉等釉色。
宋 官窑青釉贯耳扁瓶 故宫博物院藏
青瓷的雏形原始瓷出现在商周时期,至东汉后期发展成熟。不同时期和不同地区的青瓷各有特色,宋代青瓷中汝窑、官瓷、耀州窑、越窑、龙泉窑、钧窑各有千秋。汝窑的“雨过天青”、官窑的“粉青”、龙泉窑的“梅子青”,青瓷之美让人陶醉。碧玉般沉静素雅、清丽滋润的青瓷在中国陶瓷史上享有崇高的地位。
红釉是中国古代颜色釉中最为醒目之色,体现着生命的热烈与张扬,表达出古人对于光明的崇敬,象征着温暖、庄严、喜庆和吉祥,为中华美学中的祥瑞之色。红色系颜色釉瓷包括红、赫、朱、丹、绛、彤等。
明永乐 宝石红釉盘 故宫博物院藏
红釉瓷分为三种:铜红釉、铁红釉和金红釉。第一种铜红釉,是以氧化铜为着色剂,高温还原烧制;第二种铁红釉,以铁为着色剂的釉上低温红彩;第三种金红釉,是以黄金为着色剂,低温烧成。
清康熙 祭红釉天球瓶 故宫博物院藏
高温红釉到明代永乐时期趋于成熟,烧成了纯正的宝石红釉。宝石红是明代永乐、宣德时期著名的红釉品种,属于祭红的一种,也称为“霁红”。永乐红釉施釉匀净,烧制还原气氛适宜,胎质细腻滋润,釉色莹润透亮,釉层晶莹透亮,鲜艳如初凝鸡血,犹如红宝石一般灿烂夺目,为历代所珍视。
清康熙 郎窑红釉穿带直口瓶 故宫博物院藏
清康熙出现了郎窑红、豇豆红等新品种,这是铜红釉得到大发展的黄金时期。明清时期著名的铜红釉品种主要有宝石红、郎窑红、豇豆红。
黄釉瓷是中国陶瓷发展史上重要的釉色品种,也是尊贵身份的象征。《通典》中注云“黄者,中和美色,黄承天德,最盛淳美,故以尊色为溢也”。在中式美学中,黄色不仅是祥瑞的代表,也是中和之色、御用之色,象征着尊贵、高尚、丰收和兴旺。
明弘治 黄釉描金双系尊 故宫博物院藏
铁黄釉创烧于14世纪后期或15世纪早期,它以适量的氧化铁为着色剂,在高温烧成的白瓷或未上釉的素胎上施一层黄釉,再以低温烧成。明代弘治朝黄釉器釉面光亮,色调均匀纯正,釉面平整无痕,色泽滋润娇嫩,莹澈若一泓清水,又如鸡油,冠绝明清两代。明晚期黄釉瓷一度停烧。
清雍正 淡黄地锥拱云龙纹碗 故宫博物院藏
清顺治时期黄釉瓷复烧,康熙、雍正、乾隆三朝黄秞瓷主要以仿宣德、弘治黄釉瓷为主,也新烧出鹅黄、麦芽黄、蜜蜡黄、鸡油黄、蛋黄等不同色泽釉色,并附以刻花技法,烧制黄地绘青花,黄地加五彩,黄地粉彩,黄地珐琅彩,黄地刻花、印花,黄地添绿彩、红彩等彩绘黄釉瓷。
清康熙 黄地珐琅彩牡丹纹碗 故宫博物院藏
明代对景德镇御窑厂黄釉瓷器实行禁令,严禁民间生产和使用。清代对黄釉瓷使用实行严格等级规范:皇帝、皇太后、皇后可配享黄釉瓷;皇贵妃、贵妃、嫔、贵人、常在只能分别使用里白外黄瓷、黄地绿龙瓷、蓝地黄龙瓷……北京故宫博物院藏明清黄釉瓷器11万余件,以帝后生活日用器皿为主。
白釉的出现,是中国陶瓷史上的里程碑。白釉是瓷器之本色釉。瓷土、釉料都或多或少含有氧化铁成分,瓷器烧出后会呈现深浅不同的青色;而古人选择含铁量较少的瓷土、釉料加工精制,将含铁量降到最低,并在白胎上施以透明釉,从而烧制出白釉瓷。
北宋 定窑白釉刻花蟠螭纹直颈盘口瓶 故宫博物院藏
白瓷创烧于北朝晚期,此时的釉色白中闪黄、泛青。隋唐时期,邢窑出现成熟白瓷,其胎质洁白,釉面光滑,白得更为纯正。晚唐到五代,河北定窑白瓷可烧出纯白色,并开创刻花、划花、印花等装饰技法。北宋至金元时期,河北定窑白瓷一度成为北宋贡瓷。
明永乐 甜白釉玉壶春瓶 故宫博物院藏
明永乐时期发明的甜白釉,光照见影,滋润若玉,给人以一种“甜”的感受,故名“甜白”。清代康熙时期的甜白釉有奶粉般的色泽,白而莹润,无纹片,也称“奶白”。到了清代,彩绘瓷的兴起,加剧了景德镇纯素白瓷的衰败。
明 德化窑白釉刻花玉兰纹尊 故宫博物院藏
明清时期,德化白瓷异军突起。德化白瓷中透光极好的纯白釉瓷,色泽光润明亮如凝脂,光照之下釉中隐现粉红或乳白,有“猪油白”“象牙白”“少女白”之美称,欧洲人又称之为“鹅绒白”,法国人甚至以“中国白”直呼德化窑白瓷。
中国古代黑釉是以铁为着色剂,在氧化气氛中烧成的高温颜色釉,其氧化铁含量通常在2%以上。在中国人的宇宙观和精神世界中,黑色是天地洪荒、混沌未明之色,往往象征着包容、庄重、神秘与沉静。
东晋 德清窑黑釉鸡头壶 故宫博物院藏
黑釉的诞生可追溯至东汉,东晋德清窑以“色黑如漆”的釉面媲美漆器。东晋到南朝初期,浙江德清窑掌握了成熟的黑釉烧制工艺,以含铁量6%~8%的紫金土配釉烧制黑瓷,瓷胎呈红、紫或褐色,釉层厚实滋润,釉面光亮,色黑如漆。
宋 吉州窑黑釉剔花折枝梅纹梅瓶 故宫博物院藏
唐代黑釉较为盛行,宋代则是黑釉的高峰时期。宋代定窑、耀州窑、吉州窑和建窑都烧制黑釉瓷,与宋代茶文化相得益彰,备受茶客青睐,风行一时,造就了黑釉瓷在历史上的高光时刻。建窑黑釉盏因斗茶之风盛行,其“兔毫”“油滴”“曜变”纹样被视为茶道美学的巅峰。
宋 黑釉兔毫纹盏 故宫博物院藏
明、清时期御器厂所烧黑釉器做工精细,多在纯净的黑釉上施以各种低温色彩,黑釉则成为各种美丽颜色的衬托。